Co kdyby?

Úvod: Co kdyby?

Na tuto otázku jsem narazil při přípravě tohoto kázání.

Co kdyby?

Když jsem o ní přemýšlel, jako první mě napadla epizoda ze seriálu Futurama, kde byl vynalezen stroj co kdyby. Futurama je poněkud podivný kreslený sci-fi seriál z nultých let, který jsem kdysi rád sledoval. Na jedné straně tam byly naprosto absurdní příklady, například co kdyby svět videoher napadl Zemi.

Ale jeden příklad byl zajímavý. Musíte si uvědomit, že jednou z hlavních postav tohoto animovaného seriálu je žena jménem Leela, která je velmi ovládaná, ale má rozsáhlé dovednosti v bojových uměních. A teď otázka "co kdyby": co když tato žena není tak ovládaná, ale spíše impulzivní a neovládá se. V průběhu této poněkud černohumorné epizody se z ní spontánně stala vražedkyně, když byla nejprve škádlena, a pak pokračovala dál a dál, aby zakryla vraždy.

Takovéto podivné či ne až tak podivné myšlenkové experimenty - a teď chci zase opustit vesmír Futuramy - mohou být docela zajímavé či zábavné, ale otázka "Co kdyby?" může některé lidi i osobně dojmout. Co by se ve vašem životě změnilo, kdybyste se v určitém okamžiku vydali jinou cestou? Někdy se otázka "co by, kdyby" změní v "ach, kdybych tak" nebo dokonce "ach, kdybych tak"!

"Kdybych tak měl" se vyskytuje i v Bibli, např. v Příslovích 5,12.13, a v překladu "Naděje pro všechny" je formulováno také stejným způsobem (HFA):

Zdá se, že to opět dopadlo dobře. Nicméně život může být pěkně depresivní, když "Ach, kdybych tak měl" nebo "Ach, kdybych tak měl" zabírá velkou část vaší vlastní paměťové kultury. Je to děsivé, když jen oplakáváte promarněné příležitosti.

Rád bych se proto vrátil o krok zpět k otázce "co by, kdyby". Příklad, který jsem našel v Bibli, mi možná pomůže znovu zaměřit pohled.

Četl jsem Žalm 124; NL

Co kdyby tu pro nás Bůh nebyl?

Položili jste si někdy tuto otázku? Co by se s vámi stalo, kdybyste Boha nepoznali? Možná byste se jednou podívali do kostela, ale nic by vás neoslovilo, protože Bůh vás neoslovil.

Možná byste se věnovali něčemu jinému, naplnili byste svůj čas jinak.

Byl by z tebe jiný člověk? Stal by se z tebe bez Boha možná dokonce zvratek?

Existuje nemálo lidí, kteří svědčí o tom, že by se jejich život zvrtl, kdyby Boha nepoznali. Bez Boží pomoci se život může velmi dobře zvrtnout.

Zajímavé je, že tuto otázku si v tomto žalmu klade Izrael.

"Kdyby Hospodin nebyl pro nás - tak si řekne Izrael." Uvědomme si, jaký dar je poznat Boha.

Je to jistota, že Ježíš je s námi, že mu můžeme přinášet své starosti, ale i díky a radosti. Máme smysl svého života, protože víme, že to, co jsme a co děláme, má věčnou hodnotu. Máme věčný život.

A naše církev je také dar, který bychom bez Boha neměli. Vnímáme naši církev jako dar, jako naši církev, nebo se spíše soustředíme na to, jak moc nám církev prospívá či neprospívá1 Ne vždy je možné se od toho oprostit. Myslím si však, že je důležité být za církev zásadně vděčný.

Vraťme se k žalmu.

Proti nám!

Pro žalmistu Davida tento žalm zdůrazňuje Boží pomoc proti nepřátelským lidem.

David musel ve svém životě často utíkat před lidmi, kteří mu chtěli ublížit. V mládí musel utíkat před Saulem a později, jako starší muž, musel utíkat i před vlastním synem Abšalomem. Musel také projít několika bitvami a válkami.

Z žalmu není jasné, o jaké konkrétní situaci mluví. Je však jisté, že bez Boží pomoci by byl

• "pohlcen zaživa".
• "vody by je smetly".
• byl by "vržen do zubů cizinců".

Když studujeme Bibli, víme, že vyprávění ve Starém zákoně nám mohou sloužit jako obrazy pro dnešek.

Dnes málokdy bojujeme proti lidem, ale máme jiné protivníky, jak se píše v Ef 6,12; NL:

Zní to trochu jako fantazie, ale je to o něčem úplně jiném, jak si uvědomíte, když budete číst dál (Ef 6,13-18; NL):

Na tento text byste samozřejmě mohli snadno pronést vlastní kázání, ale já bych se jím dnes rád krátce zabýval:

• Pravda a spravedlnost pomáhají proti lži a nespravedlnosti. A to platí nejen pro lži a nespravedlnost druhých, ale také pro naši vlastní.
• Pokoj s Bohem pomáhá proti našim vlastním vnitřním neshodám, proti bezcílnosti, proti nevyřešeným životním otázkám, např. o smyslu života.
• A ochota hlásat tento pokoj s Bohem, který je nakonec evangeliem, pomáhá nalézt pokoj i ostatním lidem.
• Víra pomáhá proti, ano, co jsou ohnivé střely satanovy? Pochybnostem, nespokojenosti, svodům a dalším. Nevěřím však, že pomocí víry lze šípy jednoduše ignorovat. Útoku musíte čelit vírou, musíte se nad ním zamyslet. Proč jsem nespokojený? Proč mám pochybnosti? Pokud si však uvědomíte, proč věříte Ježíši, pak můžete tyto šípy odrazit. A stejně jako může být vyčerpávající držet štít, není takový proces víry vždy snadný.
• Jistota, že jste spaseni, pomáhá vyhnout se nečekaným úderům do hlavy.
• A znalost Bible vám pomůže činit správná rozhodnutí a jednat správně.

Tolik o křesťanské zbroji; vidíme však také, že bez Boha, bez Ježíše Krista, žádná křesťanská zbroj neexistuje.

Spojme si to se 124. žalmem.

• Lež a nespravedlnost nás mohou pohltit zaživa, pokud žijeme v síti lží a už se z ní nedokážeme dostat.
• Nesoulad, vnitřní neklid nás může smést, nemůžeme už najít místo, kam patříme, žádný smysl svého života.
• Pochybnosti a nespokojenost nás pohltí. Každá překvapivá rána nás shodí na zem tak, že se nám už nechce vstát. Nikdy nedokážeme odolat pokušení.

Toto spojení se žalmem nám ukazuje, že bez Boha není křesťanské zbroje a že jsme již prohráli.

Bůh s námi

Žalm 124 pokračuje takto (v. 6-7):

V. 7 je zde zajímavý obraz. Pták spadl do sítě, stejně jako my také někdy selžeme, někdy zhřešíme, uděláme chybu, ublížíme druhým lidem, ale nemusí to dojít tak daleko, že nás naše chyby pohltí.

Síť se roztrhne a my můžeme znovu vstát, vyznat svou vinu před Bohem a také před lidmi, změnit své chování a znovu vyjít ven. Můžeme se znovu stát svobodnými.

A závěrečný verš to tak krásně vyjadřuje (v. 8; NL):

Jiné překlady zde píší (např. ELB):

To zní o něco lépe. Ať přijde cokoli, naše pomoc stojí pevně u Boha.

Vraťme se na začátek: Co když...

Tato výzva ze začátku žalmu, aby si Izrael představil, co by se stalo, kdyby jim Hospodin nepomohl, má samozřejmě také význam vděčnosti za to, že pomoc přichází od Hospodina, který stvořil nebe i zemi.

Vděčnost je jednou z těchto věcí. Při zpětném pohledu je to snazší. Když už máte všechno za sebou a vidíte, co všechno se mohlo pokazit, můžete se zhluboka nadechnout a být vděční.

Ale když jste uprostřed dění, když na vás létají ohnivé střely, když se vám problémy zdají obrovské, když máte strach, pak je velmi těžké být vděčný.

Ale to se mi zdá být druhým poselstvím tohoto žalmu.

Když se vám zdá, že jste zavaleni problémy, tento žalm vám říká, že přijde čas, kdy se budete moci ohlédnout zpět a uvidíte, že Bůh tam byl a provedl vás.

Možná znáte rčení, které lidé říkají v podivných situacích: "Později se tomu zasmějeme".

Pravděpodobně se nebudete smát, až se vám problémy vymknou z rukou, ale možná si toto rčení můžete upravit trochu jinak: "Později uvidíme, že Bůh tam byl navzdory všemu." V tomto případě se vám bude zdát, že Bůh byl s vámi.

Samozřejmě se to vždycky snadno řekne těm, kterých se to netýká. Přísloví 14,10; HFA to říká docela výstižně:

Přesto:

To je poselství žalmu 124 a já doufám, že s námi zůstane po celý příští týden.

Shrnutí

• Co kdyby Bůh do našeho života nezasáhl? Buďme vděční, že zasáhl.
• Obvykle nebojujeme proti lidem, ale proti mocnostem temnoty. A to znamená, že se musíme potýkat s nespravedlností, lží, neshodami, pochybnostmi, sváděním a dalšími.
• Bez Boha není křesťanská zbroj, proti nepříteli jsme bezmocní. Bez Boha jsme již prohráli.
• S Bohem můžeme po chybách, po hříších, po selhání znovu vstát a stát se svobodnými. Síť je přetržená.
• S Bohem: "Později uvidíme, že Bůh tu byl navzdory všemu".
• Naše pomoc je ve jménu Hospodina, který stvořil nebe i zemi.